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							  请上堂  
 
 
凌晨三点,内坛举行请上堂仪式。 
 
 
 
 
  
“请上堂”的意义就是礼请诸佛、菩萨、诸圣人等莅临法会,悲悯众生,为众生宣说佛法。 
  
  
  
上堂共有十席,邀请的全部都是诸佛、菩萨和大圣人等。 
在这场佛事中,所有内坛功德主以至诚之心代替自身的历代祖先、累世累劫父母、冤亲债主,礼请诸佛莅临法会。 
  
  
 
 
  
  
是时,坛场从看台上垂下一条五彩的长布条,称之为“仙桥”。 
  
  
  
内坛三大法师移步入坛,端身正念、运心观想奉请上堂。两序大众随师唱诵水陆仪文,一心奉供,恳请诸佛菩萨、十方圣贤。 
 
  
  
 
 
 
 
 
诸功德主在引礼法师的带领下,随内坛三师谨遵仪轨,虔心唱诵、礼拜供养,广作佛事,惟愿诸佛菩萨、声闻缘觉、护法诸天圣众恭临盛会,藉由奉浴之功德,令众生皆离染得净,顿开妙悟。 
 
 
  
供上堂 
 
 
 
上午九时,内坛举行供上堂仪式。 
  
  
内坛提前准备有香、花、灯、衣食、珠宝、法宝等六尘妙供。  
供养是斋主表达对诸佛、菩萨、贤圣人等最高的敬意。在水陆法会中,又以供、请上、下堂为供养的集中表现。不仅在水陆法会中,平时信徒也随时会通过供养表达对佛、法、僧三宝的虔敬之心。 
  
 
“供奉上堂”的特殊功德,可作为成佛的资粮,不仅能学会喜舍布施,而且还能培植对佛菩萨的恭敬虔诚之心。 
  
补经 :《药师琉璃光如来本愿功德经》 
 
 
    扬州大明寺水陆法会的第四天,晚上6点,大众师及水陆功德主云集维摩楼,补药师经。 
  
 
 
 
  
 
 
 
  
 
  
 
 
 
 恭诵120卷《药师经》祈愿诸佛加持、龙天护佑,圆满众生心愿,圆满菩提妙果。 
  
  
  
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